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这两天，在香港尖沙咀海运码头展出的巨型塑料鸭，因其泄气倒下，在网上名气堪比唐老鸭。有微博称，“大黄鸭爆掉，是内地旅行团游客扔烟蒂所致”。经过求证，展出方海港城发言人表示，“这完全是谣言”。（5月16日 《人民日报》）
一事当前，先问真假，再问是非，这是一个基本常识。展出方介绍，大黄鸭已经展出近两个星期，其间港口风浪很大，且阴雨天较多，这只是正常的例行检查，是展出方主动为之。或许我们并不知道这些细节，但细看图片，可以看出鸭子距离岸边较远，“怎么可能一下扔过去30个烟蒂”？
也许在许多人看来，这只是一个善意的“误会”，反映了社会各界对于道德的焦虑。但笔者认为，对此并不能一笑了之，因为这里涉及到我们对道德现实的认识，以及对道德建设的认识。
我们并不否认在道德建设上存在诸多问题，否则也不会有小悦悦那样的悲剧发生了，也不会有那么多问题食品了。但也不能否认，有些问题被我们放大了，有些问题甚至是虚构的。比如说，扶人被讹问题，社会如此复杂，肯定会存在，但理性客观地看，这只是个例，发生在我们身边更多的，还是向上的、向善的。
在涉及到旅游文明，特别是香港游时，出现在我们面前的很多都是内地游客不文明没素质。这样的现象肯定有，但不能以偏概全，把所有的内地游客都理解为没素质；也不能凭空想象，把所有问题都归结为游客素质。有些问题是游客的问题，也有些问题是投资商唯利的问题，是设施配套和服务不足的问题，还有些问题是导游素质的问题。简单的把一个群体，把一个社会，贴上不文明的标签，即使目的再正确，动机再伟大，也是一种浮躁、不理性甚至是不道德的做法。
道德需要批判，但不能只有批判，更不能不负责任的批判，以道德之名来误读道德、甚至伤害道德。批判必须建立在真实、真相的前提下，不负责任的胡乱批判只会加剧逆反心理，让人形成错误的“道德想象”。倘若人人自危、人人自保，每个人都把自己装进套子里，由此形成的“道德死循环”，其后果将由每一个人承担。
大黄鸭的故事再一次说明，面对“道德想象”，理性和节制相对于浮躁与虚妄，是多么的重要。
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