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①事业的利益应高于一切私人关系或派别关系,不管这些关系在回忆中是多么“美好”。
②现在青年最要紧的是“行”。不是“言”。
③“长江后浪推前浪”,每一代的青年都是接力赛的好手。
④我们伟大的祖国和人民所迫切需要的正是那些“傻子”。
⑤港澳台同胞都积极为“希望工程”捐款。
A. 讽刺、强调、引用、特殊含义、特定称谓
B. 强调、引用、引用、特定称谓、特殊含义
C. 讽刺、引用、强调、特定称谓、特殊含义
D. 强调、强调、引用、特殊含义、特定称谓
2、在一个媒介发达的时代,不少人觉得,图片才是传播的王道。高速的时代应有高速的传播,文字的制作、流传,自然都是越简越好,因为没有人愿意阅读长篇大论。文字退居次席,果真是值得庆贺的事吗?就知识的传播而言,就未必正确。因为,我们付诸报纸、杂志、书籍、网络上的文字,并非仅仅只是为了传递消息,至少在潜移默化之中,它们还肩负着辨析事理、论说公道、传递知识、弘扬精神的功能,这些无疑都需要文字的积极参与才能达成。
从本段文字可以看出,作者支持了以下哪种观点?( )
A. 长篇大论的文字已经不符合时代发展潮流
B. 文字与图片应并肩发展以满足不同人的阅读习惯
C. 读图时代更需文字的力量
D. 文字比图片更适合传播知识
3、当前网络语言中有许多的“骂”,背后有不同的个人或社会原因,有的是因为对现实中的不公和腐败感到不满和愤怒,但又无可奈何、无能为力,骂成为他们疏通恶劣情绪的管道;有的是从骂中得到一种自由和解放的感觉;有的是因为觉得骂很“爽”很“酷”;有的是因为骂成了习惯。网骂中还有一些是很不堪的詈词秽语,纯粹是有目的的侮辱和伤害。期待一个没有骂的和谐世界不太现实,但是守住骂的文明尺度,不让骂变成破口大骂,却是完全办得到的。
下列说法与原文相符的是( )。
A. 当前网络语言中的“骂”存在的原因林林总总,但归结起来就是人们对现实世界感到不满
B. 旨在得到自由和解放的感觉的骂不如源于对现实中的不公和腐败感到不满的骂
C. 认为一个没有骂的世界一定存在的想法是可笑的
D. 网骂的存在有着诸多原因,但我们可以把骂框在文明的尺度内
4、优秀的史学家犹如神话中的巨人,他们善于捕捉人肉的气味,人才是他们追寻的目标。唯有在对人的不断追寻中,史学家才能完成将过去与现在连接的伟业。但在此伟业中,歧视无所不在,且理直气壮。历史记录中充溢的是那些运气足够好,力量足够强,因此站在人堆之上者的名字。但是数十亿的人根本没有机会露头。他们被遗忘,被忽略,被当成宏大历史叙事中的废旧螺丝钉。
这段文字意在说明( )。
A. 史学家应充分挖掘人的因素,改变以往历史记录中歧视绝大多数人的做法
B. 一部精准的历史必须遗忘掉社会发展历程中的普通人,否则就是大杂烩
C. 历史不应仅记录大人物,还应反映当时普通人的生活
D. 历史记录中的人物是当时社会力量和经济力量的代表
5、豪放历来都是男人的专利,如“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”的刘邦;再如“东临碣石,以观沧海”的曹操;又如“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白;还如“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的苏轼,等等,他们那种豪放的气魄,豪放的胸襟,让多少后人为之倾倒。然而,当了解唐朝的才女的豪放之后,就会感到这些豪放并不只是男人的专利,而唐朝才女的豪放更令历朝历代的自以为豪放的男人们望尘奠及。作者接下来最有可能介绍的是( )。
A. 分析唐朝才女豪放的原因
B. 举例说明唐朝才女如何豪放
C. 论述豪放并非男人的专利
D. 唐朝才女为何成为历史上的特殊群体
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