【导读】华图黑龙江公务员考试网同步黑龙江华图发布：2020年上半年教师资格考试 综合素质真题(中学) ：艺术的普遍性,详细信息请阅读下文!如有疑问请联系【黑龙江华图热线】 ，更多资讯请关注黑龙江华图微信公众号(hljhtjy)及教师备考交流群【690352474】,黑龙江公务员培训咨询电话：0451-88882340
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32.材料
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在于嚣张夸大;在能表现出那暂时的感情后面蕴藏着的更永久更普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。
“萧萧”二字诗中常见。古诗:“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”“风萧萧”三字所以自然带起了一片高秋之意。古人说“登山临水兮送将归”，而这里说:“壮士一去兮不复还”，它们之间似乎是一个对照，又似乎是一个解释，我们不便说它究竟是什么，但我们却寻出了另外的一些诗句。这里我们首先记得那“明月照积雪”的辽阔。“明月照积雪”，清洁而寒冷，所谓“琼楼玉宇，高处不胜寒”。《易水歌》点出了寒字，谢诗没有点出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜诗说“风急天高猿啸哀”，猿啸为什么要哀，我们自然无可解释。然而我们不见那“朔风劲且哀”吗，朔风是北风，它自然要刚劲无比，但这个哀字却正是这诗的传神之处。那么壮士这一去又岂可还乎，“一去”正是写一个劲字，“不复还”岂不又是一个哀字，天下巧合之事必有一个道理，何况都是名句，何况又各不相关。各不相关而有一个更深的一致，这便是艺术的普遍性。我们每当秋原辽阔，寒水明净，独立在风声萧萧之中，即使我们并非壮士，也必有壮士的胸怀，所以这诗便离开了荆轲而存在。它虽是荆轲说出来的，却属于每一个人。“枯桑知天风，海水知天寒”，我们人与人之间的这一点相知，我们人与自然间的一点相得，这之间似乎可以说，又似乎不可以说，然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。那广漠的原野乃是生命之所自来，我们在狭小的人生中早已把它忘记，在文艺上乃又认识了它，我们生命虽然短暂，在这里却有了永生的意味。 专诸刺吴王，身死而功成，荆轲刺秦王，身死而事败。然而我们久已忘掉了专诸，而在美着荆轲。士固不可以成败论，而我们之更怀念荆轲，岂不正因为这短短的诗吗，诗人创造了诗，同时也创造了自己，它属于荆轲，也属于一切的人们。
问题：
(1)文章论述的中心观点是什么，请简要概括。(4分)
(2)怎样理解“诗人创造了诗歌，同时也创造了自己;它属于荆轲，也属于一切的人们”?请结合文本内容简要分析。(10分)
32.【参考答案】
(1)中心观点：艺术的普遍性，超越了时间与空间而诉之于永久的情操，能够各不相关有一个更深的一致。
(2)“诗人创造了诗歌，同时也创造了自己。”说的是每个诗人作诗都会融入自己的情绪，在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在于嚣张夸大，在能表现出那暂时的感情后面蕴含着更永久更普遍的情操，而不在那一时的冲动。诗人在特定的场景和心境下创造出的这种艺术作品，能与后代的艺术与读者产生共鸣，从而使人们铭记他怀念他。
“它属于荆轲，也属于一切的人们”，说的是这部作品是荆轲所作，但由于作品体现出的艺术普遍性，使每个人都能感受到诗的情感与意境，并与之产生共鸣，即使我们并非壮士，也必有壮士的胸怀，所以这诗便离开了荆轲而存在，所以它既属于荆轲，也属于一切的人们。
综上，由于艺术具有普遍性，所以不同的人对于相同的字词理解有所不同，所创造出来的诗句也不尽相同;而也正是由于人有普遍共通的情感，使得尽管一首古诗所描写的是某一个人物，但是也能使阅读古诗的人们产生共鸣，所以“诗人创造了诗，同时也创造了自己;它属于荆轲，也属于一切的人们”。
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