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所谓“风清气正”有两个基本涵义:一指个人的品行操守,也指良好的社会 风气与氛围。总归是对人和社会环境正面的、积极的描述,是个人和社会追求的目 标。所谓“除恶务尽”是指对于社会上的坏人坏事、黑恶势力必须要彻底的清 楚干净,要斩草除根,不留后患。风清气正与除恶务尽二者之间有着紧密的联系, 要 实现风清气正的社会环境就必须从除恶务尽开始。
自古正邪不两立,“恶”在则“正”不足。为什么这样说?黑恶势力问 题不是一个可以含糊的问题,而是一个是非问题、原则问题、政治问题。正义就是 正气,黑恶就是邪恶,正邪自然不能两立。黑恶势力的存在不仅扰乱社会秩序,影 响到经济社会的发展,更为严重的就是毒化了社会的正气!试想一下,如果社会都是 恶人当道,恶人恶行得不到恶报,反而逍遥法外、逍遥自在,那么其他社会成员必定 争先效仿、混非为是、视暴力为当然。如此这般,社会还有何正义而言? 正与恶之间就 是一个此进则彼退、此退则彼进的关系。所以说“恶”在则“正” 自然不足。
反过来说,“恶”尽则“正”自明。如果整个社会恶行得不到张扬或者 有效的抑制,那么社会成员也必定会视这类行为为末路,如此一来还有谁会去施暴 为恶呢?整个社会成员都意识到“拳头是解决不了问题的”、暴力是解决不了问 题的,还有谁会去使用拳头或暴力?更不能去规模化的发展和使用暴力了。这样一 来,每种社会行为、每个社会板块、每一个社会成员都会在社会秩序的要求下生产、 生活,这就是良性的社会,自然就充盈了正气。所以说,“恶”尽则“正” 自明。
比如说在村级选举中没有黑恶势力、宗族势力操纵选举群众自然能够感受到 民主政治、村民自治的正气;在各大建筑工地上、在商贸集市、批发市场、车站码 头、旅游景区等场所里没有欺行霸市、强买强卖、收保护费的市霸、行霸等黑恶势 力,人们自然也能感受到童叟无欺,诚信经营的正气。诸如此类,不胜枚举。都旨在 说明正邪不两立、此消则彼涨。所以说要实现社会环境的风清气正首先就要做到 除恶务尽。
风清气正始于除恶务尽但不能止于除恶务尽,还需要对正气进行连续的培养 与制度的设计。纵观古今中外,任何一个负责任的政府都不会容忍黑恶势力的存在, 都会采取高压的打击政策。但是很多时候效果却不能实现连续性。为什么会这样? 就是因为定点、定时的打击只能临时性的起到效果,只能治标而难以治本。当下,我国政府采取的“扫黑除恶”政策就是考虑到这些问题的弊端。“扫黑除 恶”与“打黑除恶”虽然只是一字之差,但是其内涵、意义与预期效果则完全不 同。扫黑除恶不仅是要扫掉黑恶势力本身,还要扫除掉黑恶势力产身的土壤、扫掉 其背后的保护伞,还要建立起预防黑恶势力滋生蔓延的制度。
黑恶势力在任何时候都是社会的毒瘤,风清气正的社会环境任何时候都是人 们的向往与追求。要实现风清气正的社会环境不仅要除恶务尽,也要注重对正气 连续性的培养与制度的设计。只有这样才能真正实现风清气正的社会环境。
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