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中华优秀传统文化中的“革故鼎新”，是创新发展理念的源头活水。《周易》讲“穷则变，变则通，通则久”，《诗经》云“周虽旧邦，其命维新”，《大学》言“苟日新，日日新，又日新”，都强调“革故鼎新”的道理。创新发展理念是对中华民族“革故鼎新”传统的继承和完善，充分体现了我们党崇尚创新的执政理念，激励中国共产党人在危机中育新机、于变局中开新局。
中华优秀传统文化中的“贵和尚中”，是协调发展理念的文化底蕴。儒家文化主张“贵和尚中”“君子和而不同”，坚守中正、寻求适度，不偏不倚，无过之、无不及。协调发展理念，正是对中华传统“和”文化的凝练提升，要求我们在工作中注重系统性、整体性、协调性，平衡好物质文明和精神文明、经济和社会，以及各区域、各领域、城乡之间、部门之间的关系，实现均衡全面发展。
中华优秀传统文化中的“天人合一”，是绿色发展理念的思想来源。道家提倡“道法自然”“天人合一”“天地与我并生，而万物与我为一”，指出人与自然是一个整体;儒家强调“仁民而爱物”的生态伦理智慧，做到取之以时、取之有度。传承“天人合一”传统思想、树立绿色发展理念，要求我们积极倡导践行绿色生产生活方式，转变经济发展方式，实现人与自然和谐共生，实现中华民族永续发展。
中华传统文化中的“协和万邦”，是开放发展理念的传承。中国古代先哲主张讲信修睦、以和为贵、亲仁善邻、协和万邦。孔子提出“四海之内皆兄弟”“君子和而不同、小人同而不和”，孟子强调“仁者无敌”“达则兼济天下”，墨子主张“兼相爱”“爱无差等”。当前，我们奉行互利共赢的开放战略，在全球构建广泛的人类命运共同体，是国家繁荣发展的必由之路。
中华优秀传统文化中的“民为邦本”，是共享发展理念的精神溯源。《尚书》讲“民惟邦本，本固邦宁”，《孟子》提“民为贵，社稷次之，君为轻”。中国历朝历代的明君都推崇“以民为本”，为百姓着想，护佑万民、救济苍生，得到天下拥护，出现政通人和、百业兴旺的盛世。我们提出的共享发展理念，就是对中华传统文化“民本”的现代阐释。
新发展理念是以同志为核心的党中央集体智慧的结晶
百年来，中国共产党在领导中国革命、建设、改革的长期实践中，不断推进理论创新，历经实践检验。
党的十八大以来，以同志为核心的党中央以前所未有的决心和力度冲破思想观念的束缚、突破利益固化的藩篱，推动许多领域实现历史性变革、系统性重塑、整体性重构，中国特色社会主义制度日趋完善，国家治理体系和治理能力更加现代化，形成了新发展理念这一伟大成果。
总书记从战略高度和全局角度出发，提出了“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，实施了京津冀协同发展、长江经济带、粤港澳大湾区等一系列区域协同发展战略，提出了构建“以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进”的新发展格局。这些都是新发展理念在工作实践中的具体体现。
总书记将生态文明建设上升到“五位一体”总体布局的高度，作出了一系列重要论述，实施了一系列保护生态环境的战略举措，形成了生态文明思想。在生态文明思想的指导下，我国经济迈向高质量发展阶段，人们对美好生态环境的需求不断得到满足，美丽中国的壮阔景象渐次呈现。
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