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从 “静” 如流, 体悟水的智慧和情操(范文)
“上善若水、 厚德载物。” 水是世界的本源、 生命的起点; 水还是德性的化身, 智 慧的体现。 水中蕴含着大智慧、 大境界。 因此, 只要我们静下心来向水学习, 我们的 智慧和情操就一定能够得到提高。
向水学习, 目的就是要提高我们的智慧与情操。 水中蕴含着大智慧, 这种大智慧 体现在水的善 “下”: 因为水善于 “下”, 所以才有了海纳百川、 包容一切、 成就一切 的可能。 在现实中我们能朴素的观察到, 江河湖海能够成其大就是因为其地势低, 才有了汇聚万川之流的可能性, 所以说水的大智慧就在于其能够 “下”、 姿态低。 另一方 面, 水中也蕴含着大情操, 这种大情操则体现在水的 “上”。 水的 “下” 是从其形而 言, 水的上则是从其 “行” 而言, 水的 “行” 主要体现为水是一切生命的起源, 水生 化万物而不求索取与回报, 这种 “行” 可谓是大德性、 大情操。 一上一下, 一形与一 行, 将水的主要智慧与情操反映的淋漓尽致。 试想, 如果我们为人处世、 安身立命也 能够有 “上” 如水的情操, 能奉献、 甘于奉献。 “下” 如水的智慧, 姿态低、 能包容。 那必将是一个成功的人, 受人尊敬的人, 值得学习的人。 现实生活中: 比尔盖茨都是将水的 “上” 和 “下” 实践到恰到好处的境界, 是集智慧和情操的 代表, 也是我们向水学习的榜样。
向水学习, 关键要能够静下心来。 “静” 是学习的基本诉求, 无论是书本知识的学 习, 还是行为的学习都要求 “静”。 只有静才能明确学习的方向, 才能接受新知识、 新 思维的可能。 如果总是处于一种浮躁的状态, 是不可能学好的。 即使在学习, 也是装 装样子, 搞搞形式, 走走过场罢了。 这样的结果, 不仅学习不到任何东西, 还会养成 不良的学习习惯, 败坏学习风气, 形成不良的学风。 学习的时候, 必须要放下一些杂 念, 懂得舍弃一些东西, 静下来才能真学进去。 所以说, 任何学习首要的心得就是 “静”、 就是专注。 同理, 情操与智慧的习得也需要有 “静”, 如果一个人整天心浮气 躁、 患得患失如何习得与体会水的善 “下” 与包容, 更谈不上奉献与利他的情怀了。
其实, 静下心来就是最高的智慧与最美的情操。 “静” 代表着身心的归零, 懂得 “静” 也就有了善 “下”、 包容的可能。 或者说, 静就是等待, 就是可以被人倾诉、 可 以容纳, 所以也就接近了水的智慧, 海纳百川、 包容万物而成其大的智慧。 而 “纳百 川、 容万物” 本身也是一种情操。 一个善纳百川、 能容万物的人当然能够因这种智慧 而获得成就, 当然也能因为这种行为获得他者的尊敬。 所以说: “静” 本身也是最高的 智慧和最美的情怀。
以水为师、 向水学习, 能够提高我们的智慧和情操, 在这其中关键是要求我们能 够静下心来。 静心才能体悟与习得水中蕴含的智慧与情操。 而 “静” 本身也是智慧与 情怀的最好体现。 所以说: 只要我们静下心来向水学习, 我们的智慧和情操就一定能 够得到提高。
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