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学礼以立(范文)
论语》 说: “不学礼, 无以立。” 什么是 “礼”? 从表面看, 礼是礼仪、 礼貌, 往 深层次看, 礼是一种社会运行机制的总称, 是规矩、 是制度。 什么是 “立”? “立” 即 个人立身立业、 立家兴家、 立国于世界。 “不学礼, 无以立” 强调的是 “礼” 对于 “立” 的必要性和重要性。 面对当前 “某某到此一游”、 随地吐痰、 乱扔垃圾等 “礼” 之乱象, 我们不得不感慨: 不学礼, 无以立。 不学礼, 无以立身, 无以立家, 无以 立国。
学礼以立身。 立身是立家之本, 立国之基。 我们每个人都要讲廉耻、 知礼仪。 有 做人的基本规矩, 才能懂得如何为人处事、 安身立命。 托马斯·阿奎那曾言: “人是天 生的社会性动物。” 从根本上讲, 社会关系是人的关系的总和, 个人并不是一种孤立的 存在。 生活在社会之中, 如果不是鲁滨逊式的人物, 就必然会与他人打交道, 知礼、 学礼就必不可少。 在我国历史上, 孔融将大梨让给了兄弟、 将小梨留给自己的事例堪 称礼仪典范。 因为讲礼, 孔融不仅终成一代大家, 还留下了千古美誉。 北宋杨时为了 不打扰老师程颐休息, 在天寒地冻、 大雪纷飞的天气里静立门外等候, 直到积雪一尺 多深。 这些都体现了古人知礼讲礼。 反观现实, 传统礼仪失范、 孝文化缺失等不讲礼 的现象层出不穷, 这昭示着个人学礼行礼已经十分紧迫, 刻不容缓。
学礼以立家。 旧时书香人家的大门上, 往往写有 “诗礼传家” 四个字。 家教、 家 礼构成了传统文化中浓墨重彩的一笔。 孟子云: “国之本在家。” 学礼对于家庭是至关 重要的。 礼的教育不仅关乎家风, 还关乎到一个家族的兴旺。 但在现代社会中, 家教家礼却逐渐淡化。 中央电视台曾对 “你的家风是什么” 做过一次社会调查, 很多人都 一时语塞、 难以言状, 这个结果让我们不禁扼腕: 中国的礼哪去了? 学礼、 尊礼、 重 礼是我们中华传统文化的精髓, 我们每个人应该高度重视, 不断提升自己的文化素养 和文明素质, 塑造良好和谐的家风, 用 “小家” 之力助推 “大家” 之立。
学礼以立国。 学礼, 不仅可以立身、 立家, 更可以立国。 个人是国家和社会的基 石, 只有一个人懂得了做人的基本规矩, 一个国家的大国风范才能彰显。 没有规矩不 成方圆。 试想, 如果我们每个人都在外国或者本国的旅游景区、 朝拜圣地里扔垃圾、 随地吐痰, 我们中国人会给外国友人留下怎样的印象? 学礼仪讲礼貌不仅是对我们公 民自身素养的要求, 也是崛起的大国对公民提出的内在要求。 只有国民注意自己的一 言一行、 让自己的行为举止与大国形象相称, 我国的软实力才能得以提升, 大国风采 才能名不虚传。
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