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试谈“天人合一”
华图在线申论组
“天人合一”是古代贤哲对天、人关系的深刻认识,“天”不仅是自然之天,还是规律 之天,“人”不仅是个体的人,还是人与人组成的人类活动,其思想实质是将天、人即自然 环境和人类活动作为一个统一的整体来考虑。当下,资源日渐枯竭、环境渐趋恶化、生态破 坏严重,这一思想具有重要的指导意义。
“天人合一”意味着人与自然能够实现和谐统一的重要前提是尊重自然界的客观规律, 人类的一切活动都要在保护好自然资源和生态环境的基础上进行。老子有言:“人法地,地 法天,天法道,道法自然。”这句话的意思是,宇宙自然是大天地,人则是一个小天地,而 且人和自然在本质上是相通的。然而,自然是独立于人的,而人是依赖大自然的。故而,人 类的一切活动应顺应自然,所谓“取之有度,用之有节,则常足”,反之,“取之无度,用 之无节,则常不足”。过去工业文明在竭力挖掘自然资源的基础上,创造了巨大的物质财富, 但也超出了自然资源承受能力的限度,破坏了自然界的平衡,更造成了生态环境的恶化。一 方是“金山银山”不断堆积,另一方却是穷山恶水,最终会让我们不得不失去赖以生存的家 园。
“天人合一”还意味着人类在与自然相处的过程中能够充分发挥主观能动性,因势利 导,改造并利用自然。古有战国李冰父子设计伟大水利工程都江堰,他们通过自身的聪明智 慧,以巧夺天工的设计,采取顺应自然而行的办法对岷江水加以调节,灌溉农田,从而成就 了成都平原的“天府之国”。今有在乡村振兴路上,李保国以知识教授、带领太行山农民脱 贫致富。他凭借专业的农业技术,把荒山秃岭打造成了绿水青山、“金山银山”,绿了环境, 也鼓起了农民的钱袋子。由此可以看出,无论是李冰父子还是李保国都向我们证明:人类智 慧是无穷的。所以,在自然面前,不想被动屈从,就要主动改善,“改善生态环境就是发展 生产力”。
“天人合一”更蕴含着人与自然关系的辩证统一性,人类在与自然和谐相处中能够创造更多实惠,满足人类更全面、更高级的需求。当下,百姓对于环境的要求越来越高,都希 望拥有鸟语花香、草长莺飞的自然美景,因为这样的美景能够给人带来美好的享受,谁也不 愿意生活在一个灰天土地、污水纵横的环境之中!其实,良好的生态环境本身就蕴含着无穷 的经济价值。由水、山、湖串联起的乡村旅游点,让 L 市人均增收 1 万余元,这是自然生态美景对人类的馈赠。同时,也正是人的改造利用,自然生态美景才会发挥更大的价值。因此 人与自然是相互促进、相辅相成的关系。人因美好的生态环境而受益,生态环境因人而更有 价值。
当前,在绿色发展理念的倡导下,“天人合一”的理念将会赋予“发展”更丰富的内涵, 并促进绿色发展、生态意识成为每个人的自觉行动。相信在天更蓝、地更绿、水更清的映衬 下,高质量的绿色发展之路将会越走越平稳,人民的生活也将会越来越幸福。
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