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(1)论据分析
这句话出自春秋时期老子的《老子·第五章》。原文内容为“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。” “多言”与“不言”相对,指政令繁多。“数穷”指屡次失败。“守中”指持守虚静。这句话的意思是政令繁多却屡遭失败,还不如虚静无为。老子通过“刍狗”“橐龠”两个比喻来阐释这一道理。“刍狗”是古代祭祀时用草扎成的狗,祭祀完就把它扔掉或烧掉。刍狗作为祭品,人们对它并无爱憎。“橐龠”是风箱。老子认为,天地没有偏爱,对待万物就像对待刍狗一样,全凭万物自然生长;圣人没有偏爱,对待百姓也像对待刍狗一样,全靠百姓自作自息。天地之间,就像一个大风箱。它空虚而不枯竭,越鼓动风就越大,生生不息。因此,政令不在于多少,如果政令繁多效果却不好,就不如保持稳定,虚静无为。
习近平总书记《在中央经济工作会议上的讲话》等文中引用过这句话。 这句话可以用来论证“政令不在多、不在繁”等观点。
(2)经典论证文段(背诵)
政府出台各项政令不在于数量有多少,条目有多繁琐,重在实施的效果。老子有云“多言数穷,不如守中”,说的就是这个道理,政令繁多却屡遭失败,还不如虚静无为,保持稳定发展。这就好比动和静是事物的两面,动如果无法取得更好的效果,倒不如以静制胜。“天下之理,有张必有翕,有强必有弱,有兴必有废,有与必有取”,对立统一是事物发展的客观规律。只有一分为二看问题、多个角度想事情,才能避免“盲人摸象”。如今,情况千变万化,问题层出不穷,舆论众声喧哗,这是深化改革面临的现实基本面。领导干部要提高辩证思维能力,精准出台符合国情的政策,政策数量不必多,但要有实效,从而促进社会稳定发展。
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